Yapımı:
1987/88
Taslak:
Bonifatius Stirnberg
Uygulayıcı:
Bonifatius Stirnberg
Konum:
Tasvir:
Klinker tuğlasından örülmüş kenarlara sahip kare bir havuzun ortasından, tepesinde arka yüzleri birbirine kaynaklanmış iki düz güneş yüzünden oluşan bir bronz levha sütun yükselir.
Güneşin hemen altında, çelenk gibi dört maske kancalara asılmıştır; üzerlerindeki isimler sütun hakkında daha fazla bilgi verir:
„O.Sch. = Gschicht, Maulaff, Knitlaskupf, Musn-Kupf“; bunların açıkça Frankonya lehçesine ait halk tiyatrosu yüzleri olduğu anlaşılmaktadır.
Orta sütunun yarı yüksekliğinde, yukarı doğru su püskürten 8 su koluna sahip daha kalın bir halka çıkıntı yapar.
Çeşmenin asıl çekiciliğini, dördü havuz içinde taşıyıcı çubuklara sabitlenmiş beş bronz hareketli eklemli kukla oluşturur.
Beşinci figür, keman çalan genç bir adamdır; çeşme kenarına oturmuş ve yüzünü Allersberger Caddesi’ne çevirmiştir. Görünüşe göre havuzdaki dans eden grup için müzik çalmaktadır.
Burada, kenarı geniş şapkalı, bileklere kadar uzanan fırfırlı eteği ve kurdeleli ayakkabılarıyla, halk tarzında süslenmiş bir şehir kızını andıran bir genç kız yer alır. Ona „Bohln-Petz“ adı verilmiştir.
Çocuk üniforması giymiş ve bir tahta ata binmiş bir oğlan, sol eliyle izleyene bir boru uzatmakta, sağ eliyle ise at başının dizginlerini tutmaktadır. O „Lappl“ olarak adlandırılmıştır.
Bunu izleyen tombul kadın bir pazarcı kadınını andırır ve „Wambata-Kouh“ olarak tanımlanır.
Teneke asker aynı anda hem eğlenceli hem hüzünlü bir izlenim bırakır. Çekilmiş kılıcıyla, onu keyfine göre kolundan, bacağından ve hatta başından çekip çeviren geçip giden insanlara karşı boşuna bir savaş veriyor gibidir. Onun „Teufel-Zreis“ adı pek de ürkütücü bir etki yaratmaz.
Birlikteki son figür, „Wambata-Kouh“ gibi gündelik, rahat bir görünüme sahiptir: Beli lastikli pantolon giymiş ve başında bir kasket bulunan tombul, hatta neredeyse küre biçimli bir adamdır. Ona „Wooust-Molla“ adı verilmiştir.
Tarihçe:
“Bleiweiß mahallesi”, 1980’lerin sonlarında bir yenileme, restorasyon ve yeniden düzenleme sürecinden geçti; bu süreç, diğer şeylerin yanı sıra yerleşim alanına sanat eserlerinin de entegre edilmesini kapsıyordu.
Eklemli kuklalar çeşmesi, Schützenstraße yaya bölgesine yerleştirildi.
Kaynak:
Elke Masa, Freiplastiken in Nürnberg, S. 70, Verlag Ph.C.W. Schmidt, Neustadt/Aisch